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用笔记做集子,这在中国那时也是一个经验。 第四点:坐禅分派。第六世纪和第七世纪,中国禅宗大概分四派:第一派为首的是僧仇,他是河南安阳一带人,小乘禅法。这在隋朝为官方佛法,隋文帝在西安修“禅经寺”,...
冉云华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093071355.html
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。 佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经的译者沮渠京声,匈奴人,封安阳侯,刘宋元嘉十六年(西元四三九年),渡流沙游学西域,回国后从事译经工作,一生中译经十六部十七卷。 道绰大师是净土宗第二祖,生于西...
演慈法师
|佛学论文|因明|五明|
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天宁寺(安阳) 9,天宁寺大佛(浚县) 10,法云寺(郑州管城) 11,妙乐寺(焦作武陟) 12,泰山庙(郑州新郑13,龙潭寺(山东省临清,昆仑大师) 14,开元寺(西安) ...
柴树青 柴千军 柴有才
|佛学论文|因明|五明|
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两个刻经活动,一个在河北邯郸鼓山响堂寺的石 窟,另一个在河南安阳宝山灵泉寺的石窟,跟房山一样,它 们 ─────────── (注 25) 同文,页35~37。 (注 26) 牧田谛亮《六朝古...
于君方
|佛学论文|因明|五明|
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婴以献于汉高帝, 谓之传国玺。王莽篡逆,使安阳侯王舜迫王太后求之 。太后怒骂而不与,舜言益切,后出玺投之地,玺因 归莽。莽败,王宪得之。李松入长安,斩宪取玺,送 上更始。更始降赤眉,樊崇等立刘...
叶国良
|佛学论文|因明|五明|
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年,他十九岁,开始了长达八年的游学之旅:西赴长安,南下成都,东到荆州,又赴相州(今河南安阳)、赵州(今河北赵县),足迹遍及河南、陕西、四川、两湖、河北等省,至唐武德九(626)年,方又回到长安。八年...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
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止贡噶举派來台发展较晚,一九八七年在台湾有此派小转世喇嘛喜美的出现,该派有专人前來认定,一九八八年安阳仁波切來台弘法,一九八九年止贡法王姜贡仁波切带堪布和仁波切亲自來台传法,后派朗钦仁波切、努巴仁波切等...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
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知道,安阳大住圣窟刻了月藏分经的末法时序说,而金川湾石窟刻经的《大集月藏分经略抄出》,将“法减尽晶”偈文全数刻出。这样来看,似乎敬爱寺壁画之内涵,较三阶寺院之壁画题材更近于三阶教观念。不仅如此,这裹还有...
张总
|佛学论文|因明|五明|
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晋寿春石碉寺卑摩罗叉(甲二)
晋长安佛陀耶舍(甲二)
晋京师道场寺佛驮跋陀罗(甲二)
晋河西昙无谶(甲二)安阳候 道普 法盛 法维 僧表
宋江陵辛寺法显(甲三)
宋黄龙昙...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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时候我们知道,商就是在我们的河南,商都是现在的安阳,大概就是这个意思。周本来是在西部的一个族群,它强大以后,就推翻了商王朝,建立了周王朝,它的地理位置大概是这样一个概念。(看图),这是它管辖的地区,...
王守常
|五明研究|
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